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我的奋斗

时间:2013-11-19 13:11:07  来源:  作者:阿道夫·希特勒  [ 下载本书 ]
简介:《我的奋斗》这本书,无论是它的理论水平,还是它的逻辑性,都不很高明。但是,它却是世界上闻名的一本书,这本书是由希特勒口授,由其党徒鲁道夫·赫斯执笔撰写的。这本书影响着二战前所有的德国年青人,这是因为它是法西斯头子希特勒的著作,是法西斯主义的理论的最集中的体现,是研究希特勒反动思想的必读之物。...
  我再细察一切领袖人物的姓名,则大半都是些“选民”(Chosen People)。且不问他是国会的议员,或是我会的书记,或是各团体的主席,或是街市中的煽动者,他们表现在外貌上的一种奸恶的像貌是没有不同的。
  奥斯特里次(Austrlitz)大卫(David),阿德勒(Adler)和爱伦波根(Ellenbogen)等名,叫我如何能够忘掉呢!
  有一件事,我已慢慢地明了。就是这党的领导权——该党次要的赞助人,已经和我奋斗了几个月——差不多全在外族的手中而我足以自慰的就是到底知道秘犹太人并不是日耳曼人。
  从此以后,我便确切知道了败坏我民族的是什么人了。
  我和犹太人的争议愈多,便愈亦明其辩论的方法,
  在起初,他们利用着对方愚蠢,如果不得胜利,则再假装出一种愚蠢来;要是还不胜利,则便拒绝讨论或竟秀快地转入别的问题。谈人所尽知的真理,使人家同意以后,再攀列那绝不相类似的事件上,于是,于回到原来的立场,且故示软弱,假装不知。
  所以不论在什么地方.凡是攻击此等圣徒的人,几没有不陷入于泥泞中去的。
  如果现在有人于人从广众之前,对某一个犹太人加以痛斥,他便自承屈服;
  但是,如果痛斥者以为自己至少有了一步的胜利,那他到明天必大示惊讶;
  这是因为犹太人已经完全忘掉了昨天所说的而又再串述其无耻的旧说,好像不会经过什么事的样子。
  他愤怒惊愕,假装着守全忘掉了旧事,以为过去的辩论已证明了他所持的真理。
  我好几次为之弄得瞠目结舌,不知道什么最是使人叹异的地方,——是利齿?还是狡猾——因此,我就慢慢地恨犹太人了。
  但是,这也是有利的。当我一到社会民主党中宣传者,我的爱护国家的情绪,便也油然而生了。
  我因民平日经济的诱导,因此就搜讨马克斯主义的本源。
  这主义的作用怎样?
  在单独的事例之是,我已十分明白。
  我日见其成功,只要略加想像,便能预测它的结果。
  不过还有一个问题,就是不知道提倡的人,是否在其新刨之中获得享受其效呢?
  还足他被谬误所牺牲而不自知觉?
  我因此相认识这主义的提倡者。以便研究其运动的原则。
  我达到我的目的的迅速,竟是出于我希望之外,这实在是得力于我对于犹太人间题得到民相当的知识,不过这种知识,这时还有深刻的研究罢了。
  唯有这种知识乃能使我把社会民主党的实情和他们党徒的理论来作一个比较,因此,我已经晓得犹太人措失的方法,乃在隐藏或是文饰他们意见,所以他们的真目的,不能求之于文字,因为深藏在字里行间的缘故。
  在这时候,我有内心已经起了一个最大的变化,就是一个淡漠的世界公民,骤然成为一个狂热的反对犹太人的人了。
  当我在研究犹太人民族的影响及于人类长期的历史的时候。
  我的心中突然出生了一个悲剧的问题:就是那不可测的天命,安知不已许这小民许以最后的胜利呢?
  马克斯主义的犹太学说,弃着自然界中含有的贵族的原理,而以群众的人数,来代替了势和力两者之间永久和特权。
  所以他们的学说,否认在群众之中的个人的价值,攻击国族和种族的的重要,用以一剥人类的生存和文化的意义。
  如若这主义成为是一种宇宙定律,则人类所共守的一切秩序,势必到了灭绝而后已。
  如若这原则行之于宇宙之间,那么宇宙必定大乱,行之于地球之上,那么人类必同归于尽。
  要是犹太人靠了马克斯教义的力量,战胜了世界各民族,那么这皇冠便将成为人类送葬的花圈了,地球又将空无人类而运行于太空之中,和数百万年前一样。
  永存的自然,凡是逾越其命令者(Ubertreung ihrer Gebieter)势必将与以前严厉的惩罚。
  所以,我发信心,谨遵造物的意旨;和犹太人奋斗,这就是我在代上帝行事。
  第三章 在维也纳所得的政见
  在旧多瑙河帝国(Danube Monarchy)中,一般的政治思想,比同时代的德国本部(普鲁士、汉堡及北海沿岸不在此例)的思想,较为豁落大度。
  我现在所称“奥地利”,就是大哈普斯堡帝国(HabsbuagEmpric)中的一部分;因为那里是日耳曼人殖居的结果,不独在各方面能够表现其创造奥国的永久力量;而且还能够表现其力量于民间,对这政局阢陧的国家,延续其内在文化生生命竟互 达数百年。
  时代越是向前时展,奥国的命运也越是繁之于日耳曼人而获得继续生存,因为日耳曼人,实在是帝国的生命细胞。
  由多种民族混合而成的“奥地利”到底免不掉崩溃这绝不可认作旧东马克(Ostmark)的德国的没有政治能力;因为这是要用一千万人的力量,永远支持住五千万异族同居的国家,要是不及早确定原则,那是实在不能维持,而崩溃是必然的。
  一个日耳曼奥地利入,他常惯居于一个大帝国的境内,而且永不会忘掉了在这境内的一切义务。
  他的视线虽然狭小得只奥国的境内,但是,他仍能望到帝国的边界。
  他虽然不幸而受到脱离祖国的命运,但他仍能努力负起这伟大事业,为德国保存其祖先在长期奋斗中从东方所得来的权利。
  目前我们须知道力量虽然已经分散,但是事业的成功,仍属是可能的。因为优秀的人士对于共同的祖国,永远表示着同情的,他们的祖国的国土,完全是属于他们的。
  日耳曼奥地利人的眼界,实较帝国中其他种族的眼界为广。
  他们经济的关系,差不多包括了整个帝国的全部,一切真正的伟大的企业,差不多完全在其掌握之中。
  凡是主要的技术专家和职员,多是属于他们的,
  以前商业势力尚未被犹太人所夺取时,国外的贸易完全是由他们所经营的。
  日耳曼奥地利的补充队,也可加入德国的军队之中,这种军队,可驻于黑尔兹哥维那(Herzegovina)正同在维也纳加里西亚(Caliia)一样。
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